原文：
天下皆知美♠之为♠美，斯♠恶矣；皆知善♠之为善，斯不善矣。
有♠无♠相生，难易相成，长短相形♠，高下相倾♠，音声相和，前后相随，恒也。
是以圣人♠处无为♠之事，行不言♠之教；万物作而弗始♠。生而弗有，为而弗恃♠，功成而弗居♠。夫唯弗居，是以不去。
注释：
美：名词，美好的事物。
之为：之所以被称为。
斯：由于，原因。
善：名词，善良的行为。
有：指自然界现象的存在。
无：指自然界现象的不存在。
形：显示。
倾：充实。
圣人：指得道的人，品行高尚的人。
无为：无欲，无争。
不言：指不用政令，不发号施令。
始：首倡。
恃：依靠，依仗。
居：夸耀。如：居功自傲
译文：
天下的人都知道美之所以称为美是因为丑的存在，都知道善之所以被称为善是因为恶的存在。
有和无相互转换，难与易相互形成，长和短相互显示，高与下相互映衬，音和声相互应和，前与后相互追随，这是恒定不变的。
所以圣人用无为的态度应对世事，施行不用政令的教化。放任万民的所作所为而不加干预，化生万物而不将它们据为己有，向万民施加恩惠却不自恃有恩，功成名就却不居功自傲。正是因为圣人不夸耀自己，他的功名才不会泯灭。
